PANEMBROMO LANJUTAN TIGA (3)

AGGRA INSTITUTE TAMAN BELAJAR TENTANG PLURALISME DAN MULTIKULTURALISME PANEMBROMO LANJUTAN TIGA (3) KEKAWATIRAN ORANG TUA .Saya ingin berbagi ceritera . Tentu saja kepada orang orang Jawa yang sudah lansia , karena hanya pada mereka saja , saya dapat menyambung rasa , itupun kepada mereka yang sama sama mengerti dan mempunyai pengertian yang sama tentang budaya Jawa . Saya menilpun teman saya pada waktu yang tidak umum bagi orang lain , karena baru hanya bisa nyambung mulai pada jam 23.00 . Pernah saya tilpun pada jam 10.30 , anggota keluarga yang lain menjawab Bapak belum pulang , supaya saya ngebel lagi setelah jam 11.00 . Betullah setelah jam 11.00 lebih saya tilpon , terdengar suara cepat mengangkat . Saya minta maaf lebih dulu karena menilpon pada waktu yang tak umum . Beliau mengatakan Ah tak apa apa , wong saya kalau tidur jam 3. 00 .Saya bertanya ,sekarang sampean tenguk tenguk sama siapa ?Jawabnya Ya dewekan to . Semua orang sudah tidur , tapi sebelumnya mereka sudah nyepaki saya makan minum untuk lek lekan . Saya lagi mau nyetel wayang kok .Tetapi wong lama nggak ketemu sampean waras wae to .Nggak saya sakit , sudah lama , tetapi dua bulan lagi sembuh .Lho sakit apa to Pak .?Ya embuh .Cuma tak kiro , agak frustasi .Lho kok . ?Begini , kita ini kan tinggal ngenteke sisa bonus umur to . Mangka anehe kok ana petunjuk apa wangsit apa priye sing aku iku njur mikir lan mestine nyebarake petunjuk mau .Upamane wong Jawa sing wis lali karo Jawane , sing kudu dielengake maneh supaya nJawani maneh . Yen nganggo basa modern arep ilange budaya bhineka tunggal ika , pluralisme dan multikulturalisme sing arahe bakal tumeka ing pembantaian budaya lan bangsa .Ada dorongan begitu besar dalam diri untuk memberitahukan semua itu . Tetapi bukannya ada yang sak panuju , justru banyak tantangan malah tantangan dari orang yang semestinya sak panuju , ternyata tak sak panuju ( satu pikiran ).Orang orang tua semacam ini tentu tak akan dapat mengawal , beserta dan bersama orang muda lebih lama lagi . Maka akan putuslah apa yang akan diwariskan orang tua , karena tak ada persesuaian paham dan apa yang dibanggakan sebagai kekayaan adiluhung mungkin akan hilang . Tentu dapat saja , hal itu dikatakan sebagai kekuatiran orang tua yang berlebihan , yang terlalu care kepada tedak turune .Akhirnya kita (saya dan teman saya ) sampai pada kesimpulan , perlu berusaha semampu kita mensiarkan jalan keselamatan berdasarkan Jawaism, tetapi tak usah ngoyo . Belum tentu semua orang setuju dengan obat yang menurut kita mujarab , sekalipun menurut kita itu obat yang paling mujarab .Semua generasi punya cara sediri mengatasi masalahnya , hanya kasihan jika mereka harus melalui jalan harus babak belur , selalu mulai dengan O N.B. Saya punya teman itu , tentu saja orang Jawa . Orang Jawa tua biasanya dekat dengan kebatinan . Apa beliau orang kolot atau klenik ? Bukan , tetapi benar benar gede tirakate ,gentur tapane . Untuk ukuran masa kini cukup maju , punya gelar S1,S2 . S3 .Sedang yang satu lagi , bukan yang saya ceritakan diatas . Tetapi Bapak Gunawan Wilardi , ahli Pertanian Perdesaan , pensiun Guru Besar IPB dan masih berada dalam lembaga penting pemerintahan Pusat .